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Luis de Uranzu Kultur Taldea publica una investigación sobre el paseo Colón del siglo XX |
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Igandea, 2021(e)ko apirila(r)en 04-(e)an 20:37etan |
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Noticia publicada en Diario Noticias de Gipuzkoa, el domingo día 4 de Abril de 2021.
Luis de Uranzu Kultur Taldea publica una investigación sobre el paseo Colón del siglo XX
El irundarra José María Castillo firma un estudio repleto de imágenes históricas de la calle que vertebra la ciudad
jon guezala 04.04.2021 | 02:13
De izda. a dcha., Castillo, Santano y Monje, en la casa consistorial de Irun. Foto: N.G.
La asociación irundarra Luis de Uranzu Kultur Taldea (LUKT) ha publicado esta semana un nuevo volumen del Boletín de Estudios del Bidasoa, centrado en esta ocasión en la historia del paseo Colón, la principal arteria de Irun, durante el siglo XX, con el patrocinio del área de Cultura del Ayuntamiento de Irun. En el libro, el autor José María Castillo se remonta a los orígenes del paseo, desde su surgimiento como conexión entre la estación ferroviaria de Irun y el centro urbano, repasa las afecciones que la Guerra Civil y sus consecuencias provocaron en la vía y da cuenta de su importancia también en el plano social e incluso religioso, haciendo mención a las procesiones de Semana Santa que en su día acogía.
La publicación, titulada Paseo de Colón. Imágenes del siglo XX y con una extensión de 278 páginas, acompaña la narración de estos acontecimientos con más de medio millar de fotografías datadas a partir del año 1900. La recopilación de imágenes históricas y el uso de pies de foto para complementar las explicaciones es uno de los sellos de identidad de las investigaciones de Castillo, que ya ha utilizado este mismo formato en otros trabajos para LUKT sobre la Guerra Civil en la ciudad y sobre los barrios de Behobia, Bidasoa y Anaka.
En la presentación del libro, además del propio Castillo, estuvieron presentes José Monje, presidente de LUKT, y el alcalde de Irun, José Antonio Santano. Este último destacó que el nuevo boletín sobre el paseo Colón permite "seguir ampliando el fondo histórico" de Irun, y aseguró que la ciudad no sería la misma "sin esta gran avenida que dibujó hace ya hace más de 100 años Policarpo Balzola", cuya "visión de futuro" marcó entonces el devenir del municipio.
En detalle, esta investigación es el quinto volumen del Boletín de Estudios del Bidasoa que firma José María Castillo. Su primer libro, Irun atzo, fue publicado en euskera y castellano en 1983, con prólogo de Julio Caro Caroja. El rotundo éxito del escrito entre los lectores irundarras dio pie a que llegase a contar con tres ediciones y a que posteriormente Castillo publicase Hondarribia atzo, patrocinado por Kutxa dentro de su colección Argazkiak.
Desde entonces el irundarra ha continuado compaginando la fotografía con su pasión por la historia de su entorno más próximo con la recopilación de imágenes antiguas de la comarca del Bajo Bidasoa para su publicación en distintos medios: libros, revistas, cuadernos, calendarios, exposiciones, audiovisuales... Castillo es, además, uno de los fundadores de la Asociación Fotográfica Irunesa, constituida a finales de los 70, y actualmente su socio más antiguo.
Más recientemente, en 2019, Castillo publicó, también junto a LUKT, Bidasoa: Imágenes e historia de un barrio, con otro medio millar de imágenes del barrio irundarra y explicaciones sobre su etimología o los límites geográficos del entorno, pasando por los caseríos que les dan forma y por su relación con Nafarroa. |
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La Feria del Libro destaca en la agenda cultural del mes de abril |
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Larunbata, 2021(e)ko apirila(r)en 03-(e)an 15:14etan |
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Noticia publicada en Conecta Bidasoa,el sábado día 3 de Abril de 2021.
La Feria del Libro destaca en la agenda cultural del mes de abril
Una gala de magia, Bizinema Bang Bang, el ciclo de cámara Ricardo Requejo y nuevas proyecciones del programa DokuIrun, otras actividades programadas
 La delegada de Cultura, Juncal Eizaguirre. / Ayuntamiento de Irun La agenda cultural del mes de abril ya está en la calle y con ella el listado de actividades que el área de Cultura ha programado para las próximas semanas. La portada está dedicada a la feria del libro, que tendrá lugar los días 23, 24 y 25 de este mes con un formato parecido al del año pasado que tan buena acogida tuvo, si bien se traslada a la plaza del Ensanche con un refuerzo de las actividades. El cartel de la feria es obra de la irunesa Lorena Martínez.
De cara a esta feria del libro se van conociendo más detalles. Entre las actividades paralelas ya confirmadas, el domingo 25 se realizará la presentación de «Mery Ann se aparece», de Román Huarte, en el Amaia a las 18:00 horas, con posterior coloquio sobre literatura de terror. Participan también la asociación cultural Santiagoko Deabruak, encargada de la ambientación del escenario, atrezzo y caracterización de personajes; también estará presenta la Asociación cultural Oskarbi. Como ponentes del coloquio están invitadas las escritoras de la comarca Virginia Gasull, Bakarne Atxukarro, Itziar Sistiaga y Laura Balagué. Además el mago Aritz hará una pequeña aparición durante el coloquio. Las invitaciones se pueden adquirir a través de la plataforma de entradas del Amaia .
Asimismo el mismo día pero a las 12:00 horas en el Museo Romano Oiasso tendrá lugar el espectáculo que mezcla literatura y música «Andre eta jabe» con las artistas Eider Perez y Leire Etxezarreta. Las invitaciones para el Oiasso se podrán retirar en el propio museo el sábado 24 a partir de las 10:00 horas.
Agenda del Amaia
Por orden cronológico, destacan en el Amaia el festival de magia del día 10 con dos sesiones (16:30 y 19:00 horas), el concierto de Martín Campos e Iñaki Gezala dentro del ciclo de música de cámara Ricardo Requejo el 11 a las 19:00 horas y la proyección del documental «Non dago Mikel», enmarcado en el programa ‘DokuIrun’, prevista para el viernes 16 a las 19:00 horas. Esa semana se cerrará con una nueva sesión del proyecto Bizinema Bang Bang, a partir de las 18:00 horas. En este caso se podrán ver las películas «Jumanji» y «El Jovencito Frankenstein».
Otra de las actividades destacadas del mes es el programa ‘En Busca de Tu Aventura’, que traerá a la sala pequeña del Amaia a Eneko Redondo (15 abril) y Ander Izaguirre (22 de abril). La magia volverá a ser protagonista el día 24 a las 17:00 horas con el espectáculo en euskera «Mr Red y Mr Blue». ‘DokuIrun’ volverá el 30 al auditorio del Amaia con la cinta «Homeland Gone» a las 19:00 horas. Sin salir del centro cultural, cabe recordar que hasta el 2 de mayo podrá visitarse la exposición «Postigo, crónica de una época». Otra exposición importante en Irun, aunque en este caso en la Sala Menchu Gal, es la colección de trabajos de Iñaki Ruiz de Eguino que se puede visitar hasta el 6 de junio. |
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El Cristo Resucitado completa el conjunto de pasos de la Semana Santa irunesa |
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Ostirala, 2021(e)ko apirila(r)en 02-(e)an 21:31etan |
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Noticia publicada en Diario Vasco,el viernes día 2 de Abril de 2021.
Una nueva imagen se ha incorporado este año a los pasos de la Semana Santa irunesa. Se trata del Cristo Resucitado. La nueva figura no ha formado parte de la exposición instalada en Santa María del Juncal, pero podrá verse en la parroquia durante toda la cincuentena pascual, en el entorno del altar mayor. Después, se instalará de forma permanente en el baptisterio.
La nueva imagen, que será bendecida en la misa de 12.30 del domingo, se suma, así, a los nueve pasos ya existentes. La mayoría de ellos procesionaron en Irun hasta el año 1980, en el que la Cofradía de la Vera Cruz cesó en su actividad y han sido sometidos a un proceso de restauración, que comenzó en 2012. De las tallas originales, sólo resta por recuperar parte del paso de la Oración en el huerto. De este grupo escultórico, obra de Vicente Tena, se han recuperado las figuras de Jesús y el ángel y están pendientes de restaurar los tres apóstoles (Pedro, Juan y Santiago), de los que sólo se conservan las cabezas. Tanto la parte restaurada de este paso como la que queda por recuperar están expuestas en la parroquia.
«En este largo proceso de restauración, nos quedan los apóstoles durmientes, pero decidimos posponerlos para incorporar una nueva figura que es la del Cristo Resucitado», explica el párroco del Juncal, Fernando Jiménez. «La Semana Santa no acaba el Viernes Santo, sino el domingo y pensamos que debíamos completar los pasos que tenemos, así que decidimos incorporar uno totalmente nuevo».
«Nuestros mayores nos legaron unas joyas que compartimos con todas las personas sensibles al arte y al mundo religioso»
Inspirándose en cristos de los siglos XVII y XVIII , «porque en este entorno no veíamos que encajara uno moderno», añade Fernando Jiménez, «encargamos la figura a un taller de arte sacro de Horche, en Guadalajara. Apenas hay imágenes del Cristo Resucitado en Gipuzkoa, así que es una aportación importante al patrimonio artístico de la parroquia».
Tampoco es abundante la icoconografía de esta imagen en la historia de la Iglesia en general, que se ha centrado más en las representaciónes de los misterios de la pasión y muerte de Jesús.
La nueva imagen viene a sumarse «al patrimonio que nos han legado nuestros mayores, que dejaremos a las próximas generaciones y que queremos compartir con todas las personas sensibles al arte o al mundo de lo religioso», añadía el párroco de Santa María del Juncal.
Quienes tengan intención de visitar la exposición de pasos de la Semana Santa irunesa, pueden acercarse hoy, último día, en horario de 10.00 a 13.00 y de 16.00 a 20.00. La figura del Cristo Resucitado quedará expuesta ya de forma permanente en la parroquia.
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El que lo vio da testimonio |
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Ostirala, 2021(e)ko apirila(r)en 02-(e)an 21:21etan |
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Noticia publicada en Diario Vasco, el viernes día 2 de Abril de 2021.
Hace unos meses visité, como siempre que estoy en Madrid, el Museo del Prado. Es imposibl abarcar en un único día la inmensa colección que esta pinacoteca reúne, pero nunca dejo de ir a contemplar los grecos en su sala de la primera planta. Me detuve absorto ante el cuadro del Caballero con la mano en el pecho, archiconocida obra de Doménikos Theotokópoulos que hoy se reproduce icónicamente en todo tipo de soporte a modo de souvenir, tazas, cojines, imanes para el frigorífico... ¡Cuántas veces había visto ese cuadro misterioso! Ese día de agosto de 2020, sin embargo, me llamó la atención de una forma especial aquel gesto de la mano del caballero en el que une los dedos medio y anular estirando hacia fuera el meñique y el índice, ¿A qué me recuerda? Me preguntaba en medio del murmullo que se desprendía de las bocas cubiertas por mascarillas del resto de los visitantes.
El corazón me dio un vuelco ¡No puede ser! Pensé, ¡Es el mismo gesto que tiene el San Juan de las procesiones de Irún! Allí, en mitad del museo, sentí la necesidad de comprobar que no era una ilusión aquello que mi mente recordaba con algo de vaguedad, busqué en mi móvil fotos de la irunesa talla de San Juan y comprobé que, en efecto, se trataba del mismo gesto. Las explicaciones que tantas veces leí sobre este cuadro y su simbolismo se precipitaban en mi cabeza, pues según el propio museo detalla, el gesto de llevarse la mano derecha al lado izquierdo del pecho -al corazón- indica no solo pío respeto, sino también una declaración de intenciones que ha de ser mantenida como cuestión de honor. Ante la identidad incierta del personaje se ha apuntado numerosas veces que este caballero que pintó el Greco se trata de un notario prestando juramento o voto.
¿Quién es San Juan si no el que narra, con la gravedad de un notario, el relato de la Pasión? Es el testigo por excelencia de la crucifixión de Jesús. Su relato se proclamará hoy, Viernes Santo, como desde hace siglos, en todos los templos católicos del mundo. El final del texto que escucharemos dice «Y el que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice la verdad, para que vosotros también creáis» (Jn 19,35) ¿No parecen estas palabras de San Juan como una fórmula de quien certifica la autenticidad de un hecho? ¡Qué fino detalle el que el anónimo escultor de nuestra talla plasmó representando al discípulo amado en actitud de jurar! ¿Habría mejor forma de recoger iconográficamente la trascendencia discreta que San Juan tiene en el momento fundamental de la redención consumada en el Calvario? El solo gesto de una mano lo dice todo.
Hoy es el último día de la exposición de los pasos de Semana Santa en la Parroquia de Santa María del Juncal. Dentro de esta muestra, la imagen de San Juan quizás sea la que más desapercibida pasa entre todas, y no porque no hayamos vivido otras aventuras en torno a ella. Cuando en 2014 inventariamos lo que quedaba del patrimonio de la Cofradía de la Vera Cruz dimos a San Juan por perdido, ya que de él no había rastro. A los pocos meses, alguien movió unos armarios en un almacén de la Parroquia y, cubierto de plásticos negros, apareció emparedado nuestro notarial San Juan. Nadie recordaba que estuviera allí. Alguna fotografía de comienzos del siglo XX muestra el paso de San Juan como el primero en la procesión, presentándolo como el introductor del relato plástico que seguirá a continuación con los otros pasos. La procesión, hay que recordar, siempre fue concebida como un acto piadoso y participativo que prolonga lo celebrado en la liturgia, no para eclipsar su preeminencia, sino como un eco vivo y visible de la Palabra proclamada, como una nueva encarnación que manifiesta con fuerza, en voz del mismo San Juan, que el Verbo se hizo carne.
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