-No son exactamente lo mismo: la violencia de género se explica en una pareja, donde uno de los dos, normalmente el varón, agrede, ridiculiza y veja a la otra parte. ¿Y por qué esa mujer no se va de casa? La explicación es la indefensión aprendida. Lo explico con un ejemplo: si uno está durmiendo una noche, y cree que alguien ha abierto la puerta de casa, lo lógico es que te levantes, grites... Pero lo que suele hacer el ser humano es quedarse en la cama, taparse y ponerse en posición fetal. Y así sucede en la violencia de género en muchos casos. La violencia filioparental tiene unas características que la hacen distinta: si tú tienes un hijo que te ridiculiza y te agrede, no te puedes ir de casa. No le puedes echar, ni legal ni, sobre todo, emocionalmente. Ahora bien: si un chico agrede a su madre, es más que posible y probable que en el futuro agreda a su pareja.

-En el 100% de los casos de violencia filioparental la madre es agredida, y aproximadamente en el 50% también lo es el padre. Es decir, todas las madres son víctimas. Se podría pensar que es por ser más débiles físicamente, pero la verdadera explicación es que la madre está más presente en la educación, en el día a día, en dar instrucciones como 'dúchate', 'tienes que ir al colegio'... Y el padre, en algunos casos, está más ausente.

-Yo he estado años trabajando en la Fiscalía y la delincuencia juvenil está bajando. Los hurtos, sustracciones... Eso no va a más. Pero la violencia filioparental, de hijos contra padres, está sin duda aumentando. Es absolutamente innegable.

-La autoridad se ha diluido. La de los padres, profesores, policía... ¿Qué ha pasado? Primero, los padres tienen muchos menos hijos y los tienen más mayores. Esas circunstancias hacen que los niños se hayan convertido casi en un tesoro. Además, hay padres que se dejan chantajear, que quieren comprar el cariño de sus hijos... Tienen la sensación de que los niños tienen que ser felices y quieren evitarles cualquier obligación, deber... Hasta los deberes escolares. No enfrentan al chaval con el esfuerzo, la responsabilidad, el dolor... El niño aprende que 'primero yo, luego yo y luego yo'. Se hacen muy egoístas, a veces muy dictadores, y todo gira en torno a ellos. Esto es muy problemático: tenemos un número significativo de chicos que son muy violentos en el hogar, en la palabra, el gesto, las conductas...

-Es que no se les ha educado en que, a veces, la vida frustra: por azar, por accidente... La idea sería educar a jóvenes y niños en que lo importante no es el 'yo', sino el 'tú'; no es el 'soy', sino el 'somos'. Esa sería la verdadera vacuna. Un ejemplo: se le dice al hijo que la familia va a ir a visitar al abuelo. El chaval dice que no quiere, pero el tema no es si queremos, sino si debemos. El deber y el esfuerzo son valores muy importantes; es importante que los chavales vayan a un hospital a ver a otros niños muy enfermos, que vayan a un campamento para que sepan lo que es la austeridad, que sepan lo que es la soledad, escuchar sus propios sentimientos y pensamientos. Sabemos perfectamente cuál es la vacuna, pero es que hay que ponerla.

-Pero no se puede hacer un bacalao al pil pil en microondas, ¿verdad? La educación es una labor del día a día y del ejemplo. Tú no puedes decirle a un chaval que no haga botellón y estar puesto de cocaína. No puedes pedirle a un hijo que sea moral y no pagar todo lo que tienes que pagar a Hacienda. El adulto tiene que ser una persona coherente y congruente, ser un buen ejemplo.

-Pero eso no se entiende muy bien: hace medio siglo la esperanza de vida era de no más de 60 años; para los adultos jóvenes de hoy en día podrá llegar a 87 años. Tenemos mucho más tiempo; otra cosa es que quieras ver todas las películas que se emiten, ir a ver a todos los amigos todos los meses, conocer todos los países del mundo... Hay que intentar hacer una confluencia entre el tiempo cronológico y el tiempo emocional o psicológico. No siempre es fácil ese equilibrio, pero en la vida hay que priorizar.

-Y la vida es muy sencilla, pero no se le puede pedir más de lo que puede dar. La vida tiene mucho de frustración. El ser humano sueña con alcanzar cosas que no alcanzará nunca. Soñar, ilusionarse, desesperarse... Eso es parte de la vida. Sabedores de todo eso, deberíamos enseñárselo a nuestros hijos.

-Hay que educar en el sentimiento, la sensibilidad, e inclusive la cultura. Somos una sociedad muy inculta, acrítica, tópica... Y eso es muy peligroso. Me gusta mucho el ser humano a título individual, como le pasaba a Unamuno, pero no me gusta nada la masa. Debemos enseñar a no machacar al que es distinto: al que en vez de el fútbol le gusta el chelo, al que tiene otra orientación sexual, al que viste de otra manera... Eso hay que trabajarlo mucho. Y también que no todo vale: hay cosas que están bien, y cosas que están mal. Necesitamos una sociedad que sea moral.

-Sin duda. Las nuevas tecnologías comunican, enseñan, dan respuestas... Eso es genial. Pero estamos viendo jóvenes con adicción a ellas y eso es un problema. Hay un tiempo para ducharse, un tiempo para jugar, para hacer deporte, para aprender... Y otro tiempo para las nuevas tecnologías. Tenemos que tener un criterio respecto al tiempo, el momento y el lugar. Además, hay algunos mensajes y temas que son muy problemáticos y que los chicos están consumiendo a una edad en la que no son capaces de elaborarlos.

-Y algo se va a haciendo, pero hoy en día la mayoría de las cuidadoras, enfermeras... Son mujeres. Ellas cuidan más de los hijos que los hombres, aunque también hay muchos padres que se van comprometiendo. Hay que sensibilizarse. El ser humano se mueve primordialmente por las emociones y por cómo las elabora y reconvierte en sentimientos. Es ahí donde hay que educar a los niños: en que, un día, alguien les va a llevar la contraria y le podrán rebatir, pero no agredir; en que un día su pareja puede no querer seguir con ellos, y aunque eso les genere frustración y cólera, tendrán que saber dominarse. Esa es la vida en la que hay que educar. Hay muchas cosas que no se están haciendo y que debemos hacer para un futuro mejor. Pero lo digo esperanzado y con la idea de que las cosas van a mejor.

Título. 'Violencia filioparental y violencia de género'.

Lugar y hora. El jueves 1 de diciembre a las 19.00 en el Centro Cultural Amaia, con entrada libre.

Organiza. El Foro Ciudadano Irunés, dentro de los actos con motivo del Día Internacional contra la Violencia de Género.

El director de Cooperación de la Diputación Foral de Gipuzkoa, Fernando San Martín, avanzó ayer, junto con la delegada de Cooperación, Valores y Derechos Humanos del Ayuntamiento de Irun, Mónica Martínez, el nuevo marco estratégico de cooperación en el territorio. Este documento será dado a conocer a las asociaciones y ONG irunesas y a todas las personas interesadas el próximo miércoles, día 30, a las 18.00 horas, en el CBA.

La presentación pública en Irun se inscribe en las jornadas de socialización que, desde la Diputación, se vienen realizando para dar a conocer el nuevo marco de cooperación en el territorio. «Irun es una ciudad absolutamente comprometida con la cooperación desde hace muchísimos años y creo que era importante que en esta comarcalización que estamos haciendo, Irun fuera una de las sedes», señaló San Martín.

«En Irun tenemos un tejido asociativo dirigido a la cooperación muy importante», añadió Mónica Martínez. «Queremos que todas las asociaciones participen y conozcan de primera mano todos aquellos objetivos y actuaciones que se vayan a desarrollar en el territorio de Gipuzkoa, ya que a todos nos afectan».

El nuevo marco estratégico de cooperación, aprobado por la Diputación el pasado mes de febrero, recoge las actuaciones que han de desarrollarse en Gipuzkoa en materia de cooperación y que se ajustan a la línea de los Objetivos de Desarrollo Sostenible aprobados por la Asamblea General de Naciones Unidas.

«El día 30, en el CBA, explicaremos lo que la Diputación quiere hacer en políticas de cooperación», explicó Fernando San Martín. «En los últimos años, quizá provocado por la crisis económica, hemos visto un descenso en la participación de las diferentes ONG en la política de cooperación de la Diputación. Los proyectos presentados han disminuido de manera importante. Queríamos saber por qué, si había sido sólo por la crisis o por algo más y nos planteamos que había que hacer cambios».

Según recoge el documento que se presentará el miércoles en el CBA, en el período 2011-2015 la política de cooperación en Gipuzkoa se ha estrechado, dejando fuera a numerosos agentes cuya participación es un muy valiosa para impulsar proyectos solidarios. Mientras que el presupuesto ha descendido un 11%, el número de proyectos se ha reducido en más de un 40%. En 2011, el presupuesto foral para cooperación fue de 4.236.090 euros, se presentaron 119 proyectos y se aprobaron 51. El presupuesto de 2015 fue de 3.794.214, con 52 proyectos presentados y 32 aprobados.

La intención de la dirección foral de cooperación es aumentar las cantidades y proyectos, ajustándose a la agenda 2030 de Naciones Unidas sobre los objetivos del desarrollo sostenible. «Es una agenda universal que hace un diagnóstico y que establece los principales retos con los que se tiene que afrontar el desarrollo en el mundo y que obliga a todos los países y a todas las instituciones», añadió San Martín.

Equidad de género

La agenda 2030 y el marco estratégico de cooperación de Diputación hablan de coherencia en políticas de desarrollo a nivel mundial, estatal y territorial y una de sus bases es la equidad de género. «En un día como el 25N», comentó San Martín, «estamos viendo que aquí en Europa, existe la brecha salarial, que cuando hablamos de conciliación miramos a las mujeres y no a los hombres y que seguimos hablando de violencia de género. La coherencia política nos obliga a hacer en un lado lo que estamos haciendo en el otro. No podemos hacer políticas diferentes aquí o allá».